西山游记

去年秋天，公司把我调到北方，我心中大为不满，但还是勉强接受。到了北方之后，因水土不服，身体不舒适。又遇上坏天气，经常是满天沙尘，是出不得门的，更别说四处走走，散散心。所以工作之余，我就只能呆在公司安排的宿舍里，和同事聊聊天，诉诉苦，或是独自闷着看书。每次强咽那些难以下口的快餐以填饱肚子的时候，那种“迁客”的感觉便会涌上心头。


十月的一个星期五，下起了大雨。同事们说：“这里深秋下这么大的雨，就像盛夏下雪一样。”我不快地说：“老天真的太‘款待’我了，不是沙尘就是雨，我来了快二个月了， 除了公司和宿舍，我哪里都没有去过。”这时同事老李拍拍我肩膀说：“秋天雨水少，明天一定放晴。刚好又碰上周末，老天洗净沙尘，让你明天能好好出去玩一玩，你应该感激才是。”我苦笑一声，没有应他，静静地回来自己的座位上。因为我深信，老天总会和我作对，明天不是大雨，便是大风卷黄沙，假如两样都没有，那就一定是要加班，总之，不可能有好事。



第二天，太阳终究还是出来了，没有沙尘，也不用加班。于是大家商议着去哪里。我对这里一点也不熟，没有“参议”权，当然只能听任安排。最后决定是去爬西山。听说其实那西山本来是没有名的，只因在西郊，所以他们就借用了《永州八记》里的“西山”来命名而已。



车一直开到了山脚下，我下车抬头一望，这西山实在是平常之极。我之前游过太行山和武夷山，虽都未列入五岳，但究竟也十分秀丽，总算是“白云深处有人家”，相比之下，这西山只算是个丘陵罢了。树枝相错，杂草丛生，既非崇山峻岭，又无奇松怪石，没有一点美可言。早知如此，还不如闷在宿舍看闲书。但既然来了，也就只好随着大家徒步而上。谁知绕过几个弯之后，竟遇上一个大水坑，是雨后积水。于是我们只好脱鞋脱袜卷裤脚，趟水而过。我笑着说：“当年余秋雨趟水进天一阁，大概也没有这么狼狈吧。”大家笑着点头，只有老李说：“你上次讲到《金刚经》中的佛，不也是赤足化缘和讲学的吗？”我说：“拿我跟佛比，那真是亵渎神灵了。”趟过水坑后，路总算平坦，大家或是说说笑笑，或回头看看山下的风景，加上一阵阵微风，我刚刚不愉快的情绪也渐渐散去。路有些长，但大家都坚持一口气爬到山顶。



山上的景色，确是与山脚和山腰不同。深秋的斜阳暖和而不炽烈，明朗而不刺目，带着微红，独自呆在西边，仿佛已经在那里停留了千万年之久，又似乎这世间万事与它无关。仰望天空，明丽清新，大概是昨天的雨洗去了它的尘埃和俗气。而天蓝色衬托下的几朵闲云，洁净无尘，无忧无虑地荡来荡去，时而像散步的老人，时而像沉睡着的婴儿，自由安闲，却又变化万千。向南远望，便是刚刚在山腰所看到的，只是在这里看得更远更广阔，远方是城里高低不齐的楼房，有序地排列；近处是乡村里的平房和空地、青黄红绿的农田园林，起起伏伏，马路交叉，阡陌相接。还有大小不一的银色的河流，穿插左右，又一直延伸到天尽头的烟雾迷漫处，不知是否会连接着黄河，横穿过长江，甚至是流入大海，流到海外仙山。身边清泉流淌，映带左右。平静如镜的潭水，铺着天上落下来的白云。从千里之外到脚底之下，天地间的一切在此刻尽收眼底。



这时身边的一位同事对我说：“看来你现在的心情挺不错。”我说：“我是范仲淹所讲的那种不能够‘不以物喜，不以己悲’的人。平日为工作和生活而身心疲惫。但此时此景，心情当然不同。”同事说：“总为人生的得失和外界的变化而影响自己的心情，是很不值得的。你看看天地多么的广阔，人是多么的渺小，而这夕阳山水的无穷无尽，又显得人生是多么的短暂。所以人生的得失和外界的变化，都不是我们自己所能控制的，又何必因此而影响自己的心情呢？假如用这渺小的力量和短暂的生命去强求改变自己力所不能及的事，执着于不现实的东西。当发觉付出与收获出现差距，梦想和现实出现矛盾的时候，却不能意识到自己太过幼稚，也不能熟悉到追求的事情是否脱离实际，只是一味地计较得到什么、失去什么，然后又去怨恨外人的无情和上天的不公。这不是很可笑的事吗？甚至又因这怨恨而产生不快，似乎全世界都在和自己作对，自己是最失落无助的人，使自己对过去感到悔恨遗憾，对现在感到不满，对未来又感到迷惘。那是自己跟自己过不去，自己给自己制造压力，自己将自己推向深渊。这样的人生不是很可悲吗？再说任何事物，本就有利弊两面，既然事情不是自己能力所能改变的，何不以乐观的态度去对待呢？你来到这里，确是远离家乡，但却又能悠然自得，远离权力之争，你自己说是得还是失呢？”我不置可否。风吹得落叶漫天飞舞，又飘荡到身旁，缤纷迷离，不辩东西。置身于其中，心却飞驰到天地之外，无边无际，而身体融入山水之中，无穷无尽。正所谓“悠悠乎与颢气俱,而莫得其涯；洋洋乎与造物者游,而不知其所穷。”



我心旷神怡，又与大家高谈阔论，指点东西。直到太阳沉没，才在昏暗中，轻松缓慢地下山。