[环保文学] 关爱动物、相伴永远

前言：
人与动物共存于这个星球已达二百多万年，二者关系根深蒂固、千丝万缕。首先，人类本身就属于动物，是灵长类动物，可知，我们与黑猩猩的差异只有1%；
其次，人类在进化过程中，就象离不开空气和水一样，离不开动物。尽管我们与动物——时而为神、时而为敌、时而为友、时而为役、时而为靶、时而为需、时而为师、时而为侣……恩恩怨怨，爱恨交加，至少，在饥寒交迫的岁月，原始人是通过逐渐学会利用动物，才得以果腹和御寒的，由此说，动物改变了人类生活。
但是，随着人类地位的自我提升，我们似乎越来越不屑于与动物为伍，甚至生杀予夺，为所欲为，六亲不认，以怨报德。使地球上大量的同样需要生存空间的、同样是血肉有情之物的苍生野种背井离乡、妻离子散，身陷囹圄，惨遭杀戮，这一切，皆由一个物种：人类所为。动物的欲望是生存，可是人类却为了可有可无的欲望而毁灭生存，难怪西方有句谚语：人类是唯一会脸红，也是应该脸红的动物。在此，我们是否该扪心自问：面对大千世界我们做了些什么？我们到底应该怎样做？
面对命运与共的生态危机，我们必须做出抉择，以关爱取代戕害，以“厚德载物”取代恃才傲物，不仅应遵循人与人之间的人伦之礼，而且要遵守人与动物之间的好生之德。从现代科学的成果所知，人与动物乃是一个“生命共同体”的关系，要么同舟共济，要么唇亡齿寒，只有地球生物永恒的多样性，才有人类社会长久的稳定性，只有学会关爱，才能相伴永远。
人与动物恩怨交加的关系：
1、  动物为神 ：原始人多把动物作为图腾崇拜，认为，不同的部落源于不同的动物，如古老的印地安人有狼族、鹿族、熊族、鹰族……随着国家的出现，动物崇拜渐成宗教，动物便获得了神的称号。古波斯、古希腊甚至非洲黑人部落，都不约而同地把母牛奉为神祗；古埃及人则视公牛至高无上，当然，牛、羊、猫、狗、河马、狒狒、、鳄鱼乃至屎壳郎都被埃及人视若神明；尽管如此，却比不上笃信生命轮回、众生有灵的印度人，在次大陆，被敬奉的动物简直难以箭：牛是神、羊是神、野猪也是神；孔雀是神、乌鸦是神、麻雀也是神；大象是神、猴子是神、老虎也是神；乌龟是神、游鱼是神、毒蛇也是神……原来，在印度人的观念中，动物，或是逝者灵魂的寄主、或是天神降世的化身。中国东北山民畏虎，奉虎为“山神爷”，而世代居于北方的原住民，几乎都相信鹿是一种能将人引向祥和、生殖旺盛、官运亨通、甚至奇异冥界的神秘动物。事实上，古人对动物的崇祈，无不折射出动物对人类文明的巨大贡献；动物为神，古今皆然，无论东方西方，对动物的信仰，早已根植于人们的心灵深处，表现于不同的民俗文化之中，不信，您就想想您的生肖属性吧，那也一定是一种令您心仪的动物